申博娱乐注册:甘肃庆阳的香包历史悠久

在仲夏，温度急剧上升，昆虫开始移动。早在战国时期，人们就把五月看作“恶月”，五月初五就是“恶加恶”的意思。面对时代变化带来的困难，古人发明了各种方法来克服它。除了采药、泡兰汤、喝雄黄酒之外，在孩子胸前佩带五色丝绸和香囊的习俗也很受人们的欢迎。五色丝又称“长寿丝”和“延年丝”。东汉应少的中就有这样的描写。早在汉代，人们就在端午节用“五色丝绸裹臂”。为了避开士兵、鬼魂和疾病，五色是绿、红、白、黑、黄，象征着东、南、西、北、中五个方向。在宋朝，人们把五色丝绸缝成方形的装饰品，放在胸前。古往今来，我们一直在不断丰富和变化。香囊与五色丝绸相似。古时，人们用缎子或棉布制作各种精致的小香囊，里面装着柠檬草、甘草、丁香、柴胡、白术、冰片、樟脑，甚至还有檀香、牛黄、朱砂等名贵药材。驱除疾病，驱散浑浊，为孩子们增添一件愉快的玩具。该剧小巧玲珑，全身芬芳清新。

甘肃庆阳的香包历史悠久，种类繁多，其中最具特色的是“蟹”香包。当地人认为螃蟹是毒药。它们装饰着五种有毒的昆虫，如蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎和蜘蛛。它们是用来防止中毒的。避开五毒是端午节的一个重要部分。“五毒”的形象自汉代开始出现。歌Mi宋末记录在第三卷的“武林旧事件”,在宋代宫殿”插入食物架,设置天师和Aihu,意味着许多山脉,五色的猫,baicao奶油,有三层,装饰着珠子,向日葵,榴莲,艾草,蜈蚣,蛇,蝎子,蜥蜴,等等,称为“有毒昆虫。”其实，夏天有无数的毒虫，“五”只是一个想象的数字。人们将五毒的形象绣在香包或儿童的衣服上，不仅是为了避毒，也是为了让儿童认识毒虫的科普。

宋义江的“五毒文化”越来越受到人们的欢迎。人们把端午节避邪的需要和张天师镇的恶魔的魔力结合起来，贴“天师福”降五毒的习俗变得流行起来。今天，有一首民歌是这样唱的:“五五无事，天师骑虎，五毒尘，恶鬼回地。”